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“我们必须认知到怎样的程度，才是‘如实知’？”
佛使比丘答：
佛陀曾说要“如实知”任何事物，必须先知道它的五种属性：
（一）这事物的特征或性质是什么？
（二）这事物从哪里生起？
（三）它的乐味（assada）——引诱人的特点、美味、诱惑是什么？
（四）...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511234.html
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如本法师答：除了具足信愿行三资粮外，念佛亦须达成一心不乱(梵语aviksipta-citta)，而且应修福德因缘，若能修持到这种境界，十即十生、百即百生、千即千生。
阿弥陀经云：&ldquo...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141112382.html
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惟贤法师答：开口吃饭，到吃一半，最后吃完，只有自己最清楚。开口吃的滋味比较浅，慢慢吃到一半，就深入了，吃完以后啊，身心轻快，肚子吃饱了，境界就不同了，这个只有自己才知道，如人饮水，冷暖自知啊！有个譬喻...
惟贤法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134694796.html
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如本法师答：证悟的程度有深浅高低，大乘(梵语mahayana)有五十二个阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等，若说证悟之后不受生死所缠，应证得初地以上的法身大士，即可谓之证。
小乘(梵语hinayana)修行的方便有七个阶段，即五停心观、别相念处、总相念处、暖、顶、忍、世第一法等，证得的果位有四，即预流果、一来果、不还果、阿罗汉果(梵语arhat)，若论证悟，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480912367.html
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如本法师答：世间知识与学问可以促成修行的增上缘，但不是绝对的，不是非它不行的，知识与学问不是学佛的通途正道，知识与学问本质无佛法的内涵，纵得知识与学问大饱和，得到满天下的博士学位，这么多博士学位对...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411812529.html
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问：六道轮回中‘人’身可谓已难得矣？然生于物质昌明之欧美人，与高山或森林中之土人，其间之享受（生活）已隔天渊，此种现象以佛家观念视之作何分别？又生于科学不甚昌明的地方如亚洲，中东，非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗？（胡正临）
李炳南答：得某种身，谓之‘正报’，得某身后，一切享受，谓之‘依报’，正报与依报，均各不同。身有智愚美丑全残夭寿等别，是‘正报’亦非一致。享受有富贵贫贱吉凶顺逆...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12305113043.html
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报恩寺山门口左侧的哈将塑像手臂、腿、脚等处不同程度受损，背后山墙倒塌。
佚名
|告急|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08322124811.html
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持续近两周的东林大佛4.8米中稿铜像贴金工作已于近日圆满完成，完工后的铜像已由原来的古铜色变为现在的金黄色，真实透显出“阿弥陀佛身金色”的寓意，在庄严程度与视觉效果方面都有了明显的提升！
佚名
|贴金|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07354121468.html
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问：
念佛已经念到心念心听的程度，可以在念佛时再增加观想西方三圣吗？
李炳南答：
果然能够做到心念心听，就已经渐渐专一了，何必还要另开炉灶呢？愚人念佛，不太老实，总想要发现什么新方法。一心念佛，莫换题目。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13133418749.html
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皮肤失去支持。而且，这些皮肤问题的严重程度和原来的肥胖程度以及减肥的程度有关。一般来说，人越胖减肥后皮肤越容易出现松弛、失去弹性和长皱纹等问题。
专家指出，由于皮肤本身有一定弹性，因此上述情况多数是可以恢复的，不必太担心。需要注意的是，皮肤的老化程度会影响上述问题的恢复，因此要避免减肥后出现皱纹，最好不要一次减肥太多，平常就要注意皮肤护理，尽量延缓皮肤老化，注意皮肤的保湿和防晒。平常多吃含抗...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/10383890779.html